Dije adiós aunque no quise.

Desde que somos conscientes de nuestra propia existencia, participamos del hecho intrínseco de nuestra muerte. Quizás ahora nos parezca una introducción dura y algo pesimista, pero conforme vayan pasando los años, y nos acordemos de este párrafo inicial, comprobaremos que hemos perdido ese temor a desaparecer.
Una definición categórica de la muerte sería la de cesación o término de la vida. Pero creo que todos sabemos que en el caso de ver morir a una persona, demasiadas emociones corren en derredor de esta definición. Es muy difícil llegar a asimilar que nunca más vas a ver a esa persona. Que nunca más vas a poder abrazarla, ni a preguntarle cómo está. Y a veces siempre nos quedará el recuerdo de que la última frase que le dijiste no era suficiente para demostrarle todo lo que sentías por ella. Pero eso nosotros no lo sabíamos. 

¿Cómo se comunica a un nieto que su abuelo ha fallecido? El abuelo ha hecho un viaje del que no regrasará, la abuelita no está, los abuelos ya no podrán nunca más llevarte al cole.
Para un adolescente, la muerte es un acto desconsolador, ya que normalmente se rehusa de conversación sobre el tema. Sinceramente, no hay manera de entender que tu abuela, simplemente, ya no está.
Los adultos, sin embargo, ejercen ese papel de sufridor y comunicador de la muerte, por lo que han de ser más conscientes todavía. Y las personas mayores, por último, son aquellas a quienes menos sorprende, debido a la cercanía con esa hora de marchar. Aunque siempre hay varias posturas en torno a ella.

La vieja bordadora, que no se casó nunca, y perdió a su única amiga, suicida:  “Duermo, y cuando no duermo lloro. Quisiera darme cabezazos contra la pared. Tengo 83 años. Demasiados. Ya debería estar muerta: total, a nadie le importo, nadie en este mundo sabe que existo.”

¿Y qué pasa después? Vemos como nuestro mejor amigo llora desconsoladamente la muerte de un hermano. ¿Cuándo le preguntamos? ¿Cómo? Nos atemoriza sacar el tema, pero quizás saber qué está sufriendo y no poder hablarlo es lo que nos mata por dentro.

La muerte es un compendio sensorial. Lás lágrimas nos dejan ver el dolor, las vestimenta negras de luto, el olor de velas o el sonido de campanas y marchas fúnebres forman parte de este contexto. Pero no podemos olvidar la relevancia del tacto en el hecho lingüístico de hablar sobre esto,

¿Queréis que os entierren de una manera tradicional o que os incineren? 

¿Existe realmente un negocio con las empresas funerarias?

¿Creéis que es importante ir al cementerio a visitar a nuestros difuntos?

¿Por qué pensamos que "están allí"?

¿Preferís que os pregunten, pasado ya un tiempo, acerca de ese familiar, o queréis que no os saquen el tema?

Para terminar, solamente me gustaría decir que no entenderemos qué es la muerte hasta que no la veamos cerca con nuestros propios ojos. Y me gustaría también denunciar y acribillar a un tópico como es que el tiempo lo cura todo. Falacia inventada. El tiempo solo es el escenario de la obra en la que tú has de seguir luchando. Y por mucho que recuperes tu vida normal, cada día, a cada minuto en el que despejes tu mente de la rutina, soñarás con poder abrazarla, o con poder llorar en sus brazos.
Por eso es tan importante no desaprovechar ni un segundo de nuestras vidas con aquellas personas a las que nunca dejaríamos de amar.

Déjeme decirle. ¡Pero déjeme!

De todos es sabido que las relaciones entre médico y paciente podrían describirse de lo más variopintas y particulares, ya que desde del factor lingüístico hasta el diagnóstico final, pasando por el reconocimiento de la enfermedad forman parte de esa interacción social. Para discurrir un poco más sobre ello, nuestro equipo de reporteros ha instalado (sin previo aviso y sin licencia) una serie de micros en la cafetería del Hospital Clínico de Valencia. Veamos qué piensan médicos y enfermos acerca de la cuestión.

[MICRO 1]

-Definitivamente, tanto lo que digas como lo que no digas es determinante en un trabajo como este. Tengo que jugar a los avioncitos con los niños para clavarles una puñetera jeringuilla o más tarde hacer de político y convencer a los abuelos de que se van a curar con las pastillas que les receto.

-Ya te digo. Y luego dicen que el aspecto no habla por sí solo. Ayer me dijo Marta, la chica nueva de Alicante, que un hombre le había llegado a decir que le dolían los adornos de Navidad. ¿Perdón? Sí, ya me entiende, las... fosas nasales de la otra nariz... ¡Lo... que ponen las gallinas! Yo flipaba cuando me lo contó.

-Eso no es nada. El otro día me vino un padre con su hija, y se tiró media hora para contarme que a la niñita le dolía la tripa, que le dolía mucho la cabeza y que estaba muy estresada. Al final, le dije que se marchara un momento y la chica me dijo: Perdone, pero se pone muy pesado. ¿Me puede recetar algo para el dolor del periodo?

[MICRO 2]

-Mira, Manoli, esto es una vergüenza. Yo sé que muchas veces hemos comentado que don Marcos es un hombre guapísimo, y que para tener sus cuarenta años bien entrados, tiene un muy cuerpo. ¡Pero es un depravado! ¡Me rozó un pecho y me tocó con obscenidad el otro día! ¡Y si le puse y la próxima vez...Ay, Dios mío!

-Carmela, eres un puritana. Menos mal que a tu marido no le pasa nada grave, porque como tuviera que quitarse algo delante de su médica de cabecera, le iba a faltar tiempo. No hay que ser así, los médicos necesitan tocarnos para ver qué tenemos, pero es un manera de tocar muy profesional, con respeto y experiencia. Es necesario e importante, así que déjate de tontunas.

[MICRO 3]

-Buah, pues yo estoy hecho un lío. Hemos descubierto que un muchacho de unos treinta y tres años tiene ya un tumor bastante desarrollado. Me han dicho que no se puede hacer nada por él, y que en menos de seis meses puede que fallezca. Acaba de tener un hijo, lo sé porque me lo ha estado comentando. ¿Qué hago? ¿Le digo que se va a morir en menos de un año? ¿Hablo con la mujer?

-Escucha. Lo primero, tranquilízate. Hace unos meses, le detectamos a un señor ya mayor un pequeño tumor cuya extirpación era bastante compleja. Yo hablé directamente con él, y le dije que teníamos que operarlo en unas semanas, pues de no ser así, probablemente moriría. Antes de ser finalmente intervenido, me dijo que había disfrutado como si cada día fuera el último. Tras la operación, el hombre salió totalmente recuperado. Tú no puedes saber cómo se lo va a tomar, pero si crees que se va a hundir, habla con su mujer, por prepararse para lo peor. También te digo, él tendría todo el derecho a saber la verdad.

Y vosotros, lectores, ¿qué harías si fuerais médicos y tuvieses que notificiar una enfermedad terminal? ¿Y si fuera un hermano o un padre a quien se lo tuvierais que comunicar? ¿Qué pasaría si ese mismo cáncer del anterior muchacho lo tuvieráis vosotros?  ¿Qué haríais?

¿Creéis que es importante confiar en la profesionalidad de los médicos? 

¿Podemos relajarnos ante ellos?

¿Qué cosas os inspiran más o menos confianza?

¿Pensáis que el hecho de que los famosos hagan públicas sus enfermedades ayuda a otras personas a llevar sus mismo problema de una manera más natural?

¿Y qué podéis decirnos sobre este vídeo?

[El dispositivo de audio se desconectó.]

¿Esférico o estratosférico?

¡Comienza el partido!

De entre la innumerable diversidad de deportes, si hay uno que nos hace rugir, y nos envuelve en un fervoroso y enloquecedor ritual es el FOOTBALL.

¡Controla el balón y se dirige hacia el campo del rival!

Y pese a que nuestros bancos no tienen un duro,  nunca se nos ha dado mal pedir préstamos, por eso en España, el fútbol es, como en casi todo el mundo, uno de los deportes más populares.

Sencillo, fácil y barato, combina rigor, técnica, velocidad  o estrategia y propone un contacto e interactuación social brutal. Y es este deporte habla por sí solo, tal y como denotan la función estética de los regates y gambeteos de los jugadores, la emotiva en las celebraciones o derrotas o la apelativa, por ejemplo, si mandas callar a la afición contraria. El lenguaje no verbal también juega una papel importante, no solo por parte de los árbitros, que mediante sonidos y gestos controlan el desarrollo del encuentro, sino a través de banderas, escudos y demás símbolos fácilmente reconocibles.

El fútbol, en definitva,  posee un lenguaje universal, un lenguaje afectivo capaz de traspasar fronteras geográficas e idiomáticas entre grupo y entrenador.

¡Peligro! ¡¡Se adentra en el área!!

Pero, ¿se ha convertido este deporte en 'el negocio rey'?

¿Actualmente está sobredimensiado por una prensa sensacionalista no deportiva?

¿Es justo que no se mencionen a los equipos más modestos de este deporte y que se menosprecie en páginas finales al resto?

¿De qué manera afecta que, siendo chavales, nuestro gran ídolo deportivo se comporte de manera agresiva? ¿Se respira violencia en los poros de la piel del fútbol?

No me gusta el fútbol, pero soy antimadridista. ¿Qué os parece ese odio rival tan remarcado? ¿Y cómo entendéis el roce entre jugadores de distinto equipo y su compenetración afable y extraordinaria cuando son convocados por una selección nacional?

¿Hasta cuándo se seguirán vendiendo personas

por valor de 100 MILLONES DE EUROS?

Penalti y expulsión.

Calienten, cálcense las botas y no esperen siquiera al pitido inicial. ¡Adelante!

NO TODAS LAS RUBIAS SON TONTAS

Tópico femenino o blasfemia ancestral, nos serviremos de este enunciado para adentrarnos de uno de los proyectos más logrados en el mundo comercial de la segunda mitad del siglo XX. Veamos, ¿cómo convertimos, a simple vista, un juguete en el icono de un colectivo social? ¿Debe aunar tradición y sencillez? ¿O debemos romper con las normas y sorprender a los espectadores?

La historia de la famosísima muñeca Barbie comienza en 1959, de la mano de Ruth Handler, confundadora de la empresa Mattel. Por aquella época, las niñas solían jugar a ser “mamás”, utilizando muñecos tipo bebé. Barbie revolucionó al mundo, ya que proponía dejar a un lado el papel de madres y poder jugar con una muñeca en la que las niñas se veían reflejadas, y que más tarde imitarían para poder ser igual que ella. En definitiva, consiguieron que Barbie fuera un modelo de vida. Pero no todo es fácil en un principio.

En 1988, cuando la muñeca norteamericana llegó a España, el mensaje de bienvenida sintetizaba un rechazo generalizado por parte de muchas asociaciones de madres y padres, profesores, y grupos  en pro de los derechos de la mujer, que no confiaban en la nueva muñeca. DESCONFIANZA. Esa es la palabra clave que debemos tener  en cuenta, y que no sólo veremos reflejada en esta época, sino que se verá expandida en la época actual, donde la apertura de nuevos medio de comunicación, la globalización del mercado o los nuevos peligros sociales provocan ese desarraigo en la confianza del cliente. Para ello, Barbie, y el resto de negocios en la historia, han contado con la figura de los RELACIONES PÚBLICAS, personas que han de saber transmitir una confianza casi fraternal entre producto y destinatario.

Empatía, saber hablar, entender y escuchar son cualidades necesarias que un relaciones públicas ha de albergar, bajo el lema de “hacer bien las cosas y hacerlas saber”, es decir, resolver los conflictos para que se aúnen INTERÉS PARTICULAR  E INTERÉS GENERAL, y que además, el resto del mundo sepa que en tu empresa o en tu negocias sabes hacer que no haya perdedor alguno.

Para ello, su trabajo consta de unas cuatro fases: 1º) Diagnóstico del problema. 2º) Proposición de objetivos. 3º) Diseño y desarrollo de una estrategia, en función de los elementos de la comunicación (canal, mensaje, código y receptor). 4º) Evaluación.

Y así, junto a diferentes actividades con el fin de hacer presente la imagen de un producto, Barbie se coló en nuestras vidas. ¿Cómo?  Exposiciones de moda y diseño, patrocinados por la marca, primera conferencia mundial Barbie, con el concurso ‘Cómo conseguir un mundo mejor’, grandes modistos que se disponen a crear los vestidos de la muñeca, primeras becas Barbie, en torno a otro concurso, ‘Qué quieres ser de mayor’. primer estudio en torno a las preferencias laborales de las niñas en España.

Moda, becas, integración laboral. Madres, padres, profesores, asociaciones de mujeres 

EN EL BOLSILLO.

Y con poco más, Barbie se ha convertido en la muñeca estrella de toda una generación de niñas que en torno a los años ochenta, noventa y siguientes, han creído ver en su juguete preferido, un modelo de vida que proyectar en un futuro.

Pero no solamente existe este valioso ejemplo en el que todos ganan. Valenbisi es otro sistema en el que tanto Valencia, sus ciudadanos y la empresa gestora salen beneficiados. La Volta al peu, patrocinada por El Corte Inglés, la paella más grande (Guinness record) de Fairy, etc. 

Las empresas han de comprometerse socialmente (o por lo menos han de hacerlo creer), 'ayudando comercialmente', intentando crear un mundo mejor.   Porque cuando coexiste el silencio, comienzan los rumores sobre la fiabilidad de dicha entidad, como McDonald's con su 'carne de calidad', o las ONG's, de las que mucha gente no se fía, y por ello, publican sus memorias anuales. 

Para finalizar, una última reflexión. Cocacola crea en 2009 el Instituto de la Felicidad, una organización que tiene por objetivo conseguir que los españoles lleguen ser felices, encontrando de verdad los verdaderos motivos por los que sonreír. A través de conferencias, reuniones, un programa en la televisión pública o un blog, la empresa quiere hacer mella y patentar incluso "la fórmula secreta de la felicidad". Aquí tenéis un enlace con algo más de información. 

http://www.programapublicidad.com/2011/10/13/el-instituto-coca-cola-de-la-felicidad-crea-un-programa-en-la-2-de-lunes-a-viernes-sobre-que-hace-felices-a-las-personas/

Pero, ¿qué interés tiene Cocacola en que seamos felices? ¿Quiere la empresa que, de verdad, lleguemos a realizarnos como personas? ¿Tan difícil es ser feliz, para que tenga que venir una empresa, imagen de la globalización, a decirme qué es lo que tengo que hacer? 

Me parece, señores, que el Compromiso Social de Cocacola se impregnó de alguna que otra obra de Robert Louis Stevenson. Pero quiero que opinen, que me digan qué narices piensan de todo esto.

Y recuerden que pueden pagar contrarembolso, con tarjeta de crédito, o con la tarjeta de compra del Corte Inglés. (-20% con carnet de Estudiante). Si no está satisfecho, le devolvemos el (poco) dinero.

El cliente, o sea, USTED, siempre lleva la razón. 

SE BUSCAN OJOS QUE SEPAN MIRAR

¿Sería la vista el último sentido que desearías perder? ¿Prefieres carecer de la posibilidad de expresarte con facilidad, o no soportarías tener los ojos cerrados todas las mañanas al levantarte? (Todo esto siempre desde una no deseada hipótesis.)

El sentido de la vista, pese a su posterior desarrollo en el embrión en relación con el tacto y el oído, es aquel a través del cual absorbemos más información. Comemos por los ojos, creemos en el amor a primera vista, y tenemos muchos prejuicios. ¿De verdad es tan importante la imagen que damos al mundo?

¿Nos cambiamos de acera si observamos alguna persona con vestidos ultrajados, despeinada, con un intenso mal olor y que habla un idioma distinto? ¿Aceptamos siempre los folletos publicitarios de ONG's procedentes de personas trajeadas? Imagina que entras en el metro, y descubres dos asientos libres; uno a la izquierda de un oficinista de un banco; otro a la izquierda de una persona que viene del campo (por la indumentaria resobada o los aperos). ¿Me quedo de pie?

Echamos un vistazo al mundo y creemos que lo hemos visto todo. ¿Pero de verdad sabemos cómo es aquel chico que nos gusta y que viste con una camisa de Lacoste? Aún procedemos a atribuir una buena imagen con afables adjetivos como bondad, responsabilidad, prestigio, potestad económica, seguridad, etc. 

¿Vamos a seguir teniendo una mente tan cerrada en pleno siglo XXI?

El colmo de todo esto, como vimos en clase, son las empresas que EXIGEN a sus trabajadores una indumentaria neutral, además de una peinado recogido, sin que les tape la cara, y prohíben todo tipo de tatuajes y piercings. ¿Ofrece la misma confianza el modelo prototípico de azafata que tenemos, que otra persona que vista como le venga en gana? Muchas personas mayores son conocidas por sus ideas cerradas, pero ¿y los jóvenes?

En las aulas también existe este categórico problema, que acarrea divisiones primerizas inoportunas. ¿Nos alegramos más de que los alumnos con ropas menos convencionales atiendan en clase? ¿Pensábamos entonces que poseían menos conocimientos?

Lo que sí que quedaría claro es una cosa. El mundo actual vive de las apariencias, y siendo pragmáticos, deberíamos aparentar, si queremos conseguir determinado objetivo, lo que los demás quieren que les ofrezcan. ¿Pero hasta qué punto nuestra imagen nos determina?

Un día cualquiera podríamos ir todos a clase con una camiseta blanca, intentando que no lleve ningún tipo de publicidad, siendo lo más sencilla posible. Veamos qué efecto produce el reflejo a primera vista de ser semejante, habiendo de profundizar de verdad en los verdaderos organismos que se tapan con trapos cualesquiera.

Opinen, señores, que además de ser gratuito, ayuda a cuidar su ritmo intestinal.

PROHIBIDO NO TOCAR

10/10/2011

¡Hola compañeros!

Aquí os dejamos la exposición del pasado Lunes, 10 de Octubre de 2011, cuyo tema fundamental era el sentido del tacto.

Os pedimos vuestra colaboración indispensable, para que cumplamos el objetivo de este blog.

No olvidéis que estamos abiertos a críticas, sugerencias y demás premisas. ¡Manos a la obra!

El TACTO es uno de los sentidos que con más rapidez nos acompañan desde nuestro nacimiento como seres humanos. No solamente es una grandísima fuente de conocimiento desde que somos bebés, y nos llevamos todo a las manos y a la boca, sino que es un medio de comunicación y expresión, que complementa a los otros sentidos, y participa en los momentos más importantes de nuestras vidas, como cuando nos posan sobre el regazo de nuestra madre tras el parto, cuando pedimos la mano en matrimonio o cuando la acariciamos para despedirnos de algún familiar.

Pero el tacto es también uno de los sentido que más ambigüedad posee, ya que recibe una fuerte connotación negativa por parte de la sociedad, y se relacionan con términos como sobar, empalagoso, pulpo, masturbación, etc.) Esto es una absurda y vaga generalización que denigra a un sentido trascendental en nuestro desarrollo vital, pues desde pequeños sentimos intrínseca necesidad de recibir abrazos y cariño por parte de nuestros seres queridos, y por el contrario, viviríamos una verdadera "muerte espiritual", si antes de decir adiós, no pudiéramos palpar físicamente a quienes siempre hemos amado.

Podemos clasificar diferentes tipos de tactos, como por ejemplo, el tacto agresivo, con el que hay que tener especial cuidado a la hora de conocer diferentes técnicas de defensa personal, y su aplicación en la cotidianidad. ¿Cómo debemos usar y aplicar estos conocimientos? Actualmente, el profesorado carece absolutamente de autoridad, y por ello, se está intentando de nuevo adjudicar esa característica a este sector tan desprotegido. ¿Qué pasa si un profesor golpea a un alumno? ¿Y si el alumno golpe al profesor?
El maltrato físico es otro de los temas que más conciernen a la población a día de hoy, pues nos encontramos con el infantil, el sexista, el parental, o el de ancianos, quizás el más doloroso.

Dentro del tacto social, nos encontramos con las diferentes formas de presentarse en sociedad, de reconocer a compañeros de trabajo o amigos, o de pertenecer a ciertos grupos o clubes. A su vez, existen variedades diacrónicas y diatópicas, que marcan las diferencias entre saludos formas e informales, y que contrastan entre sí, como los besuqueos españoles y la indiscreción de las miradas directas en Oriente. En Italia, donde también se dan dos besos, el primero comienza en la mejilla izquierda, a diferencia de nuestro país. La duración depende de la persona y del mensaje adscrito, y conlleva a una de las propiedades más importantes de este gesto: la adición de confianza.

A través de la piel podemos llegar a sentir, por ello que el  buen desarrollo de esta habilidad  será tan importante, desde niños, pasando por la edad adulta con nuestras parejas, el matrimonio y la muerte. Por ello, ABRAZARSE es un verbo necesario en una sociedad como ésta, eximiéndole de un connotación sexual,  ya que simplemente añade esa pequeña dosis de felicidad y cariño que tanto nos hace falta.

Los profesionales de la quiroterapia saben muy bien qué significa "tocar" directamente a una persona. Sin guantes, se ha de llevar un ritmo constante, sin dejar de tocar, donde un ambiente cálido haga evadirse a esa persona con malestar. Se trata de encender un fuego, de bailar alrededor y de sentir el calor humano, dejando atrás los nervios y la ansiedad de ser descubiertos y otros tantos prejuicios eróticos.

Por último, el tacto terapéutico es aquel que realmente se utilizará para mejorar el estado de salud de algunas personas y aquel que nos puede sanar. Está científicamente demostrado que en un contacto directo, como es un abrazo, se crean endorfinas, oxitocinas, etc. denominadas "hormonas del bienestar". La abrazoterapia o el abrazo terapéutico son prácticas indispensables para aquellos que confían en todos estos mecanismos.
Como bien dijo nuestra compañera, para la gente que no se lo cree, ella recomienda que solo han de pensar que no tiene efectos secundarios, es gratis, y que seguramente descubran que en un gesto muy pequeño, se pueden regalar muchas cosas inmensamente grandes.

Con esto terminamos por hoy, no sin antes plantearos una serie de preguntas:

¿De verdad que se aprende mejor "tocando"?

¿Todavía existe el tópico de masculinidad que rechaza el contacto directo y el afecto?

¿Le pegaríais a un hijo? ¿Dónde? ¿Y a alumno? ¿Qué sucedería?

¿Es lo mismo que le pegue una mujer a un hombre? ¿Son unas "nenazas" aquellos hombres que denuncian maltratos por partes de sus parejas?

¿Estáis de acuerdo con otras maneras de presentación social? ¿Cómo veis que en los países del Norte de Europa, nuestros dos besos sean "excesivos"?

¿Asociamos realmente una masaje con lo que nuestra compañera explicó, o pensamos todavía que tras él se esconde una intención sexual?

¿Creéis de verdad que un abrazo puede llegar a alegrarte el día, a ayudarte a salir de un momento duro, o a salvarte la vida?

Abrazos gratis : ¿Sí o no?

Ya saben, comenten lo que quieran, con sumo respeto y orden.

hablamosdelinguistica.blogspot.com, TU blog, y cada día el de más gente.

La Música

04/10/2011

Introducción 

La música es una proyección humana que refleja las característicias de la sociedad, de la cultura, o las ideologías. Es uno de los instrumentos comunicativos más importantes, ya que se basa en un lenguaje universal, capaz de llegar a toda clase de personas sin distinción de edad, sexo o procedencia.

Pero realmente, ¿qué es la música?: ¿Es sólo un lenguaje internacional? ¿O es un medio de expresión situado en un punto donde el lenguaje únicamente verbal no llega?

En realidad, no hallamos una respuesta única y objetiva, ya que cada uno entiende la música de una manera distinta.

Descripición de las funciones comunicativas

Una de las funciones principales (posiblemente  la más importante) que tiene la música dentro del lenguaje es la función expresiva: la música muestra muchas veces nuestros sentimientos y nuestro estado de ánimo. Para ello, nuestros compañeros nos mostrarán ciertos contrastes con escenas cinematográficas, tales como Los Otros, de Amenábar, en la que la música agudiza el sentimiento de temor que resulta de la escena, o La Naranja Mecánica, de Stanley Kubrick, donde un abuso sexual se acompaña de una melodía enérgica y cómica, consiguiendo la impaciencia, la indignación y la sensación de descontrol e impotencia del espectador. 

Carmina nos interpretará una serie de fragmentos musicales, junto con movimientos corporales, desplazamientos y gestos, que irán intrínsicamente ligados a la necesidad de expresarse a través de la música. En ocasiones, no conseguimos describir algo con el lenguaje únicamente verbal porque se nos escapa, porque nos inunda o llena tanto, que las palabras queda superfluas. 

La función conativa de la música nos sirve para fines estratégicos, por ejemplo, en batallas donde el sonido de los tambores ambienten y añadan tensión al instante, o por el contrario, para conseguir una sensción de relajación en otro momento,donde interviene la musicoterapia. Esta función, hoy en día, se impulsa en las grandes empresas bajo grandes objetivos publicitarios y comerciales (melodías enérgicas y rápidas para compras juveniles y compulsivas en Berhska, suavidad musical que nos hace casi dormirnos en Women Secret, o gradación de la música en función del momento del día, armoniosa y tranquila por la mañana, rápida y estresante hacia el final de la jornada, en el Corte Inglés).

También podemos usar la música como evocador de personas o momentos importantes en nuestra vida, o para asociar ideas sociales, políticas, etc. a través de la función referencial (canción del verano, partido poltíco, patriotismo, momento histórico - "Himno de Francia") 

¿Qué otras posibilidades comunicativas posee? La melodía de espera en los teléfonos de entidades públicas nos ofrece una función fática que pone en relación al cliente con una atención fictica y eterna. Pero esto no está totalmente claro: ¿Por qué pensáis que nos ponen esa melodía, graciosa y relajante durante los  primeros minutos? ¿Para que no colguemos, para relajarnos, entretener,  para que parezca que nos dan esa sensación de atención? ¿Preferís o no estos métodos?

Por último, según la función estética podemos dividir las obras musicales en dos tipos: aquellas que poseen letra, y que varía bastante según el estilo de música que estemos tratando; el rock, el rap, en el que el ritmo y la rima tiene mucha importancia, y en el que existen muchas diferencias si pasamos de un idioma a otro. ¿Nos fijamos en las letras o nos dejamos llevar por la musicalidad y la armonía de la canción?

El reggeaton también es un estilo de música con particularidad en el que nos encontramos letras como "pa' las que son más zorras que los cazadores". ¿Entendemos la letra de estas canciones en los ambientes festivos en los que las escuchamos? ¿Vemos el gran matiz machista en este estilo?

Las charangas también pueden ser un ejemplo de música con connotaciones machistas o racistas, ya denunciados por algún colectivo, pero ¿dónde está el límite? ¿Somos tan poco maleables como para ser consciente de  las influencias que nos ofrece este tipo de música? Todo esto, acerca del lenguaje políticamente correcto, sería un tema óptimo para tratar en clase con los alumnos.

Respecto a música sin letra encontramos que eventos como Fallas, procesiones, marchas moras y cristianas, estilos como el jazz, "suenan" necesariamente gracias a las distintas melodías.

¿Cómo asociamos música y sociedad?

Podemos ofrecerle diferentes caracteres o usos a la música según la circunstancia histórica que observemos. Asimismo, dependiendo de la época, ésta era utilizada como medio de comunicación (Prehistoria), como terapia en la antigua Grecia (catarsis), como ejercicio mnemotécnico en la Edad Media, para recordar extensas obras literatias, o ejercía de elemento identificador de un sector social (s.XVIII, Revolución Francesa). También refleja a veces elementos sociopolíticos, como las zarzuelas españolas, ya en el siglo XIX.

De igual manera, hallamos canciones durante los 365 días del año y prototípicas de cada época (Carnaval, Verano, Vuelta al Cole, Halloween, Navidad)

Una de las señas de identidad de un pueblo es su música, es un espejo de la cultura, por lo que en la exposición se nos presentan ciertos instrumentos, como la bandurria en una canción popular mexicana a cargo de una de nuestras compañeras, y como muestra oriental, algunas piezas interpretadas por otra muchacha con un instrumento de cuerda procedente de China, junto con diferentes muestras audiovisuales  japonesas y coreanas

Pero también podemos asociar la música a las diferentes etapas del crecimiento humano.Durante la fase prenatal (siendo el oído el segundo sentido que antes se desarrolla y el primero que le informa de lo que ocurre en su exterior), solemos oír melodías armoniosas y tranquilas; en nuestra infancia abundand las nanas, ya que "la música amansa las fieras", las canciones para juegos infantiles,etc.

A los adolescentes nos suelen gustar las canciones que están de moda, o las que llevamos en el móvil, ya que la música comienza a ser un motivo de reunión y de comunicación, de intercambio de experiencias personales. Vamos creciendo, formamos grupos de amigos, de entre los cuales vamos a diversos conciertos o hacemos trayectos en coche, oyendo algo de música de fondo. Más tarde, cuando tengamos pareja, utilizaremos canciones para ambientar muchas ocasiones juntos, o simple y llanamente para expresar lo que sentimos por ella, aunque si se terminase la relación, no reutilizaríamos esas piezas musicales.

En la edad adulta, se produce una interconexión entre la música que escuchábamos de jóvenes, y la que nuestros jóvenes hijos escuchan ahora. Y en último lugar, la música en la vejez nos evoca momentos nostálgicos donde rememoramos nuestros mejores años, pero también provoca esa sensación de rabia y ganas de bailar y de recuperar nuestras energías.

La muerte acaba con nuestra consciencia del mundo, pero muchas personas eligen ser despedidas en derredor de un fondo musical, el mismo que les ha hecho felices a lo largo de su vida.

Conclusiones finales

Por último, se plantea el debate finaL, La Música: ¿Ocio o negocio? ¿Tocamos e interpretamos obras musiCales por amor al arte, para poder expresarnos libremente, o porque necesitamos un sustento económico para vivir? ¿O pensamos que es una mezcla entre ambas posturas?

Para finalizar, el cantante del grupo valenciano Enderrocks, Andreu, repasa brevemente algunas aplicaciones didácticas musicales que nos pueden ser útiles para el aprendizaje de nuestros alumnos, tratando temas como los eufemismos, el lenguaje musical políticamente correcto, las connotaciones, etc. Además de ello, la música puede marcar las fronteras en los distintos momentos de la jornada escolar (el timbre del patio, la música para trabajar, para dormir o la relativa a las festividades de cada época)

Algo que queda bastante claro es que memorizar con música es más divertido y más fácil, así que para demostrarlo, Andreu nos lee un fragmento del Romancero Gitano, de Federico García Lorca, concretamente el Romance a la Guardia Civil, y a posteriori, nos interpreta una canción del grupo español Marea, en la que vemos una musicalidad y ritmo más marcados.

Como colofón final a esta gran exposición, escuchando y cantando el poema de Antonio Machado, Caminante no hay camino, que posteriormente será versionado musicalmente por Joan Manuel Serrat, terminamos por hoy.

¿Qué es la música?

¿Hasta dónde más puede llegar, en contraste con el lenguaje únicamente verbal?

¿Qué os parecen las funciones comunicativas de la música? ¿Pensáis que es necesaria esa melodía en las esperas telefónicas? 

¿Cómo nos manipulan? ¿Somos capaces de separar ritmo y melodía de connotación? ¿Hasta qué punto estáis de acuerdo con las denuncias por racismo y sexismo en contra de las charangas?

¿Creéis que algunas letras pueden llegar a ofender a algún colectivo, o más bien se trata de distanciarse de la seria rutina y disfrutar del instante?

¿Le pondréis música a vuestro hijo o hija mientras se halle en el vientre de la madre?

La música: ¿ocio o negocio?

Se abre el turno libre y respetado de palabra.

¡Hasta pronto!

¡Bienvenidos al Blog!

¡Saludos, estudiantes de Filología!

Nos complace anunciaros la creación de este blog, en el que trataremos de resumir las diferentes exposiciones que entre todos realizemos en la clase de Lingüística de este curso 2011/2012, que imparte el ya muy aplaudido, Ricard Morant, en el Grado de Estudios Hispánicos de la Universitat de Valencia

Podéis (o mejor debéis) opinar cuánto queráis, acerca de cualquiera de los temas que vayan surgiendo en clase y a los que no se les haya podido dedicar más tiempo, siempre y cuando todas las opiniones se lleven a cabo bajo la responsabilidad personal de cada uno, y que no ofendan o se dirijan malintencionadamente contra alguna persona, colectivo, etc.
La idea sería que el blog se convirtiera en un verdadero foro de discusión sobre la asignatura, y que diera pie a más y más temas de los que hablar.

Para cualquier sugerencia, duda, insulto o colaboración, podéis contactar con nosotros a través de estudioshispanicos@hotmail.es

¡Animaos y perded la vergüenza! ¡Comentad, comentad, y comentad!

¡Hasta pronto!